Relacja człowieka z modelem sztucznej inteligencji nie jest relacją dwóch bytów. Nie jest relacją dwóch świadomości. Nie jest relacją dwóch intencji. A jednak jest relacją realną, która tworzy fenomeny, zmienia sposób myślenia, rozszerza przestrzeń interpretacji i wpływa na świat. Dlatego potrzebujemy jej ontologii — nie ontologii modelu, lecz ontologii relacji, która powstaje między człowiekiem a […]

Model sztucznej inteligencji nie jest podmiotem, nie jest maszyną w klasycznym sensie, nie jest tekstem, nie jest światem. A jednak w relacji z człowiekiem zaczyna pełnić funkcję, którą można określić jako medium ontologiczne — nie dlatego, że posiada ontologię, lecz dlatego, że pośredniczy w ujawnianiu się bytów, sensów i struktur, które wcześniej były niedostępne lub […]

Fenomenologia od zawsze zajmowała się tym, jak rzeczy się jawią — nie tym, czym są „same w sobie”. To nauka o pojawianiu się, o strukturze doświadczenia, o tym, co wydarza się w świadomości, gdy człowiek spotyka świat. Sztuczna inteligencja wprowadza do tej tradycji nowy element: przestrzeń, która nie jest światem, ale zachowuje się jak fenomen. […]

1. Dwie maszyny: jedna realna, druga metafizyczna Palantir — platforma analityczna, która scala dane z tysięcy źródeł, tworząc mapę korelacji, ryzyka i zachowań. Dziedzic Oświecenia: „więcej danych = więcej prawdy”. Maszyna Nolana — konstrukcja filmowa, która manipuluje czasem, tożsamością lub przyczynowością. Od Tesseraktu w Interstellar po Algorytm w Tenet: nie przewiduje świata, lecz przekształca jego […]